L'école de Loqman le sage

Mes chers frères,

Dans le Mowatta de l'Imam Malik, il est rapporté que l'on dit un jour à Loqman le sage : comment as-tu pu atteindre ta situation (ta sagesse)? Loqman répondit par la parole sincère, le respect de l'amana (le dépôt) et par le refus de s'occuper des choses qui ne me regardent pas.

 

Le prophète (S) nous dit encore ceci :"Quatre vertus, si tu les as, ne regrettes pas ce que tu n'as  pas pu réaliser dans ta vie : savoir garder les dépôts "el amana", la sincérité dans la parole donnée, la bonne physionomie et la pudicité dans sa nourriture".

Celui qui possède ces quatre qualités, c'est comme s’il avait le monde entre ses mains, alors ne soit pas triste si quelque chose de ce bas monde t’échappe et tu peux rajouter à ces quatre le fait de délaisser les choses qui ne le regardent pas. Alors son Islam sera glorifié, et la sagesse sera atteinte, car Allah dit :" Il donne la sagesse à qu’Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent. " La vache, 269.

Le fait que notre prophète (S) nous indique cette sagesse : délaisser les choses qui nous regardent pas est une indication sur la qualité de notre foi et de notre Islam, et cela doit nous orienter à rechercher uniquement les choses qui nous sont profitables et qui nuisent pas à notre entourage, les délaisser partiellement ou totalement ou graduellement en fonction du bénéfice que l'on peut en tirer, au moment de ce choix. Ainsi notre position grandit au regard d'Allah, comme nous le prédit notre Prophète (S) : Lorsque quelqu'un d'entre nous parfait son Islam, chaque bonne action qu'il aura accompli lui sera comptabilisé dix fois, la même et jusqu'à sept cent fois la même, et chaque mauvaise action qu'il accomplira ne sera compté qu'une fois". Ainsi notre prophète (S) nous dit, n'accordez pas de l'importance quand vous faites du bien à ce qui pourrez vous retardez et qui ne fait pas partie de vos objectifs, par peur naturellement de blesser, de froisser ou de ne pas être compris, mais agissez quand vous êtes sûr que vous faites du bien, sans hésiter, car Allah récompense la bonne action dix fois plus que la mauvaise.

Mes chers frères, et sœurs !

Loqman dit à son fils :" lorsque l'heure de la prière arrive ne la retarde pas à cause d'autre chose, accomplit la, car c'est une dette, acquittes-toi de la salat en assemblée même si tu étais sur le dos d'un chameau". Le souci de Loqman c'était de rendre la salat en assemblée la chose la plus importante dans la vie de son fils. Loqman dit à son fils : « sache mon fils que la vie est une mer profonde, qui a englouti beaucoup de gens, que ta barque soit la piété, que ton rembourrage soit ta foi et que ta voile soit la providence divine, peut être pourrait-tu être sauvé! » Ainsi Loqman décrit à son fils les bons facteurs qui permettent la survie dans la mer de la vie d'ici-bas.

1^er  La piété : qui veut dire délaisser tout interdit légal et accomplir tout ce qui est recommandé par obéissance (dans la charia). Dans un hadith, Mou'ad ibn Jabel dit du prophète (S) : « O Prophète conseil moi ? » Il dit :" Ai crainte d'Allah (la piété) où que tu sois" je lui dit : « encore » : il  dit :      " Fais suivre la mauvaise action par une bonne qui l'effacera" je dis  encore, il dit :" Montre une bonne moralité parmi les gens" rapporté par Ennassa’i et Al-Hakem.

2^ème Le second élément, c'est la foi qui est le rembourrage qui empêche l'eau de pénétrer. La barque, la nourriture de la foi, c'est l'augmentation du dhikr, du tasbih, de l'istighfar.

3^ème élément c'est le Tawakkoul ; la soumission à la volonté d'Allah, "Et quiconque place sa confiance en Allah, Il (Allah) lui suffit. Allah atteint ce qu'Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose. " Talaq, 3, et "Allah nulle autre divinité que Lui! Et c'est à Allah que les croyants (doivent) s'en remettre." Tagha’bun, 13.

Mes frères et sœurs

Loqman dit encore dans son conseil à son fils :

« Mon fils, celui qui trouve au fond de lui-même une exhortation à faire le bien, trouve auprès d'Allah une protection et celui qui rend justice à autrui, au détriment de lui-même s'élève, et celui qui s'abaisse dans l'accomplissement des recommandations d'Allah vaut mieux que la gloire dans sa désobéissance. »

Prends garde, de faire des dettes, car c'est une humiliation le jour et un souci pendant la nuit.

Loqman a voulu mettre son fils devant sa propre personne et son âme, en lui montrant que celui qui parviendrait à la maîtriser gagnera la gloire, et celui qui la délaisse, fera du tord à lui-même et s'avilira.

Loqman dit à son fils : « O mon fils: celui qui perd la face et celui qui n'a pas de morale s'attirera les problèmes et soucis. » Il lui dit : « ne sois pas sucré sinon tu sera avalé et ne sois pas amer tu seras craché. Tu partages ta nourriture qu'avec les pieux et demande conseil aux savants, il ne te sert à rien d'apprendre ce que tu ne connais pas lorsque tu n'as pas appliqué ce que tu connais, à l'exemple d'un homme qui serait parti ramasser du bois, mais ne pouvait soulever le fagot de bois tellement il était lourd, il se mit à en rajouter dans le fagot au lieu d'en diminuer. »

Il dit encore: « Mon fils que ta parole soit douce et bonne et que ton visage soit souriant, tu sera mieux considéré que celui qui fait l'aumône, que ton amitié soit celle de celui qui ne cherche aucun avantage de celle-ci, mais qui est prêt à en accorder aux autres, ne recherche pas les éloges auprès des gens, ne prononce que ce qui te soit profitable, recherche les assemblées des savants et rapproche-toi le plus près d'eux car Allah fait renaître les cœurs par la lumière du savoir, comme il fait renaître la terre par la pluie, évites les assemblées de débauches par crainte qu'un supplice les atteignent et que tu en fasses partie, mais sois parmi les savants, et les pieux afin que tu bénéficies de la Miséricorde qui les entoure, si tu voyages avec des gens, n'hésite pas à leur demander conseil, soit souriant et n'hésite pas à partager avec eux ce que tu peux leur offrir et remplace la méditation par la salat et montre les beaux aspects de la foi et si on demande ton avis sur une chose ne répond qu'après mure réflexion, si tu les vois partir, part avec eux  et si ils s'arrêtent, reste avec eux, tant que tu auras vu que leurs désirs sont collectifs et réfléchis. Car la raison d'un groupe bien guidé est supérieure à celle d'un seul individu donc soit à l'écoute de ton aîné ! »

Mes frères et sœurs, nous avons vu une partie de la sagesse de Loqman qui pourrait nous aider à éduquer nos enfants et qu'il en soit ainsi qu'Allah a dit : "ceux qui prêtent l'oreille à la Parole, puis suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu'Allah a guidés et ce sont eux les doués d'intelligence! " Azzomar v18  

QUE LA PAIX ET LE SALUT SIOENT SUR NOTRE PROPHETE BIEN AIME;